Segan.

Segan bila tangan lagi laju membuka laptop
dari membuka kitab Allah, dari study.
Segan bila mata lagi seronok melihat cerita.
Segan bila kaki lagi cepat untuk ke mall
dari melangkah ke masjid.
Segan bila mulut asyik bercerita
dari berzikir mengingati Allah.
Segan bila telinga lagi seronok mendengar lagu 
yang menyeronokkan jiwa
berbanding mendengar ayat-ayat Allah.

Terasa segan,
bila ditimpa masalah atau musibah,
terus mencari manusia untuk mengadu
bukannya DIA.
Segannya bila ada ujian,
mulut laju merungut, bukannya 
cepat-cepat menenangkan diri dengan kalimah Allah.
Bila dititipkan harapan, 
lebih mengikut kata hati,
lebih menyebelahi kata nafsu,
hanya bila harapan itu pudar baru mencari DIA,
malunya bila rasa dah belakangkan DIA.
Oh, terasa segan.

segan bila hati lagi laju mencari cinta manusia
dari mencari Ilahi.
Segan bila diri diperingatkan tapi masih begitu. 

Segan dengan Dia yang Maha Melihat,
segan dengan Dia yang Maha Mengerti,
segan dengan Dia yang Maha Memahami.
segan dengan Dia yang Maha Pengampun!

Segan dengan dosa yang dilakukan,
terasa bersalah dengan Dia. 
Sedangkan diri tahu, Dia sentiasa ada.
Diri tahu Dia tak pernah tinggalkan hambaNya walau sesaat.
Tapi kenapa diri masih tegar melakukan kesalahan?
Oh, sebab diri ditaraf hamba,
hamba yang sering leka dengan dunia,
memang sering melakukan kesilapan demi kesilapan.
Tapi bukankah Baginda Rasulullah pernah bersabda,

"Mukmin yang beriman tidak akan jatuh ke dalam lubang yang sama dua kali."

Terasa bagaikan ada batu yang menghempap kepala. Sakit.
Ish, dah tahu rupanya begitu. 
Tapi kenapa tidak mahu ambil pengajaran lagi?
Erk. Erm.
Dan terasa segan.

Benar, diri bukanlah maksum bagaikan baginda Rasulullah.
Diri adalah hamba, ditaraf hamba.
Yang dibawah dan yang terhina.
Tapi, kalau diri mengakui beriman
sudah tentu diri akan melakukan kebaikan.
Sudah tentu diri akan sentiasa membetulkan diri.
Sudah tentu diri akan selalu muhasabah diri.

Jadi,
kalau terasa segan, bersyukurlah. 
Hati dan perasaan tengah nak kembali pada yang Hak.
Jiwa masih lagi utuh untuk mengikat kata cinta pada Dia.
Allah sebenarnya tengah bagi peluang
untuk diri bertaubat dan bertaubat lagi.
Gunakan kesempatan yang ada,
kerana diri tidak tahu apakah ini nafas yang terakhir?

http://izzatihashim.blogspot.com/ 

Nasihat Guru Mulia Al Habib Muhammad Al Attas

Dengan Nama Allah yang maha pemurah lagi maha penyayang ,
saya tunaikan janji saya semalam kepada pengikut setia blog Pondok Tauhid ini , Insyallah dengan taufiq Allah saya masukkan ucapan nasihat guru mulia Al Habib Muhammad Bin Soleh di Masid Al Bukhary
6.6.2011 .
Al Habib memulakan ceramah beliau dengan majlis membaca Selawat , Qasidah dan marhaban memuji Rasulullah SAW
Al Habib Muhammad memulakan ucapan dengan memuji Allah dan berselawat . Habib berkata :
Jika Allah hendak kita jadi baik maka ALLAH sendiri akan mengatur langkah bagi kita , maka kita akan tergolong dalam golongan bahagia .
ALLAH bagi kemuliaan dan keistimewaan kepada kita dengan nikmat Iman dan Islam . Islam adalah sebesar-besar nikmat dari Allah yang kita dapat melalui Rasulullah SAW 
Islam merupakan pengorbanan dan jihad nabi yang sebenar !
Rasulullah sampaikan Islam kepada kita hingga Islam itu sempurna . Lain dari Islam semuanya sia-sia. Islam sahaja yang betul . Jika kita ambil lain dari ISLAM kita akan rugi.
KITA PERLU BERSATU IKUT AGAMA ALLAH , HUKUM ALLAH , IKUT RASULULLAH .
Kita bersyukur pada Allah kerana Allah beri nikmat Islam pada kita .

Nikmat Islam kita sudah dapat Alhamdulillah tetapi wajib kita memilaharanya agar mantap Iman kita .
Hati kita perlu ada matlamat iaitu hanya Allah matlamat kita!
Jauhi dari maksiat , jauhi dari perkara yang menyebabkan kita jauh dari Allah . Nikmat Iman pemberian Allah kepada kita maka wajib syukuri dan jaga betu-betul iman kita .

Al Habib Muhammad berkata lagi
Orang yang jauh dari Allah adalah orang yang tidak berusaha memantapkan Iman dan orang yang sentiasa buat maksiat .
Kita doa pada Allah supaya Allah selamat kita , tunjukkan jalan lurus dan jauh maksiat .

Kalau kita buat maksiat maknanya kita zalimi diri kita , kita jauh dari Allah akan akan sesatkan kita yang zalimi diri kita .
Orang yang zalim sentiasa ikut nafsu dan melakukan yang haram , hidup tidak taat pada hukum agama . Orang yang zalim akan sesat dan tidak dapat jalan atas titi sirot dan akan jatuh dalam neraka ............(ALLAH jauhakan hamba , guru hamba , keluarga dan sahabat dari perkara ini) .

Paling hina adalah zolim diri sendiri .
Tidak usha diri kepada dekat diri pada Allah dengan melakukan maksiat . Seamasa Ibadat tidak hadir hati pada Allah . Ibadat tampa ingat kematian .
Antara usha memantapkan Iman kita perlu ingat kematian .
Ingat mati adalah usha untuk menyekat nafsu dari melampau . Ingat mati boleh memutuskan hawa nafsu dunia . Insyallah kalau ingat mati kita takut buat maksiat , takut buat benda haram . Kalau ingat mati kita akan sentiasa bertaubat .
Insyallah cara ini akan buat iman kita mantap . Kita hidup sentiasa dalam keadaan takut Allah .
Takut Allah murka .

Hati kita sentiasa berbalik-balik , kita perlu jaga hati supaya kearah kebaikan . Doa agar hati kita tidak menyimpang ke arah kejahatan . Jaga hati , jika kita buat satu dosa maka satu tompuk hitam akan menutupi hati, andai kita zikir satu maka akan terpadam satu titik hitam itu , andai kita tidak zikir maka hati akan bertambah gelap .

Habib berkata lagi taat pada Allah , maka boleh kita ikut Rasulullah SAW 
Ikut hukum , rukun , syarat , amalan Rasulullah .
-Antara amalan untuk mantap Iman
1.Diri solat awal waktu
2. Solat Jemaah
3Solat dengan khusyuk
4 Sempurna solat ikut rukun dan syarat
5 solat ikut sunnah
6 jauh dari yang membatalkan solat

Solat yang baik memberi kesan pada diri kita untuk jadi baik , solat yang baik dapat kuatkan hubungan kita dengan Allah SWT .Solat adalah hubungan kita dengan Allah , lakukan, dirikan solat dengan baik .
Akhir sekali habib berpesan kepada kita mantapkan iman kerana sekarang zaman fithnah yang sangat bahaya . Mantapkan Iman dan Islam


Dicatat oleh Persatuan Pelajar Pondok Tauhid

Cinta Dunia & Takut Mati

Sabda Nabi S.A.W bermaksud:

“ Hampir tiba suatu zaman di mana pemimpin yang zalim akan datang mengerumuni kamu bagaikan sebuah talam makanan yang dikerumuni / diterkam oleh orang ramai yang sedang lapar!!

Maka salah seorang sahabat bertanya: Apakah kerana kami ini sedikit (bilangannya) pada hari itu?

Nabi S.A.W. menjawab: Bahkan kamu pada hari itu banyak sekali, tetapi kamu umpama buih di dilautan... (nampak banyak, tetapi lemah bila dibadai ombak) dan Allah akan mencabut rasa gerun terhadap kamu dari hati musuh-musuh kamu, dan Allah akan mencampakkan ke dalam hati kamu penyakit ‘wahan’

Seorang sahabat bertanya: Apakah penyakit wahan itu ya Rasulullah?

Nabi S.A.W menjawab: Cinta pada dunia dan benci (takut) pada kematian. ”

(Riwayat Abu Daud)

- petikan khutbah jumaat (20 Mei 2011) oleh: Ustaz Yusaini Yahya -

REMAJA BERAKAL FOKUS BELAJAR

Merebut Hati

            Meniti usia remaja, terlalu banyak tarikan-tarikan di sekiling yang mahu memenangi fokus hati. Cinta, hiburan, gejala sosial, rakan sebaya, kerja sambilan, menghabiskan masa dan banyak lagi pesaing-pesaing yang cuba merebut sekeping hati remaja. Amanah belajar yang terpikul di bahu remaja sering ditewaskan oleh pesaing-pesaing itu.

            Remaja berakal perlu sentiasa peka terhadap persiapan akal, rohani dan jasmaninya. Belajar adalah proses mempersiapkan akal. Ia suatu proses seumur hidup. Ia sepatutnya menjadi prioriti seseorang untuk mengisi alam remajanya dengan belajar, belajar dan terus belajar. Penting sangatkah belajar untuk mempersiapkan akal? Sudah tentu! Kesedaran ini akan memudahkan hati memenangkan apa yang lebih penting dan utama dalam persaingan tarikan-tarikan tadi merebut fokus hati.

            Para cerdik pandai berkata, “Barangsiapa yang akalnya bukan merupakan sesuatu yang dominan, maka dia akan mati dan binasa kerana sesuatu  yang paling dicintainya.”

Allah Sebagai Akal

            Berkata Aisyah r.ha, “Beruntunglah orang yang menjadikan Allah sebagai akalnya.” Remaja berakal akan sentiasa memikirkan apa yang Allah inginkan sebelum melakukan sesuatu. Nilaian Allah menjadi kayu ukur dan pemutus. Tiada nilaian lain yang lebih penting daripada nilaian-Nya.

Baginya, yang baik itu ialah apa yang Allah katakan baik, dan yang buruk itu ialah apa yang Allah katakan buruk. Akal dan pemikirannya bebas berfikir serta dipandu oleh petunjuk wahyu. Tidak sebagaimana remaja di Barat, mereka berfikir sebebas-bebasnya namun sayang tanpa panduan dan tanpa petunjuk. Maka natijahnya, akal dimanfaatkan untuk memajukan perkara maksiat. 

Umar al-Khattab berkata, “Orang berakal itu bukan setakat mampu membezakan yang baik dari yang buruk, tetapi mampu mengetahui mana yang lebih baik daripada dua keburukan.”

 Al-Hasan pula berkata, “Agama seseorang tidak menjadi sempurna kecuali dengan kesempurnaan akalnya. Allah tidak memberikan akal kepada seseorang melainkan suatu hari Dia akan menyelamatannya dengan akal itu.”

Akal Melelahkan Syaitan

            Wahab bin Munabbih berkata, “Syaitan merasa paling kesulitan jika menghadapi orang mukmin yang berakal. Dia boleh menarik hidung seratus orang bodoh, mengarahkan mereka malah menunggang di atas bahu mereka, lalu membawa mereka ke manapun yang dia kehendaki. Namun, dia benar-benar merasa kesulitan berhadapan dengan orang mukmin yang berakal dan memujuknya, sekalipun untuk mendapatkan sedikit apa yang dihajatkan daripadanya.”

            Remaja berakal sentiasa menyebabkan syaitan dalam kelelahan dan kesulitan. Syaitan yang kelelahan kadang kala merelakan remaja melakukan kebaikan begitu sahaja tanpa digoda. Lantaran kelelahan itu, si syaitan terpaksa beralih arah menggoda orang-orang bodoh.

            Berkata Wahab bin Munabbih lagi, “Meruntuhkan gunung sebongkah demi sebongkah batunya, lebih mudah bagi syaitan daripada memujuk orang mukmin yang berakal. Jika dia benar-benar tidak mampu menghadapinya, maka dia beralih kepada orang-orang bodoh lalu menawannya. Syaitan boleh memimpinnya hingga menjerumuskannya  kepada pelbagai macam kehinaan yang dirasakan di dunia, seperti mendapat hukuman rejam, dipotong tangannya, disalib dan kehinaan-kehinaan yang lain.”

            Remaja berakal sudah tentu tidak mahu terperangkap dalam kehinaan ditangkap khalwat, dibicarakan kerana masalah sosial, ditahan kerana merempit, didakwa kerana membuang bayi luar nikah, dihantar ke sekolah juavana, dilatih di pusat-pusat pemulihan akhlak dan sebagainya. Kehinaan ini hanya layak bagi orang-orang bodoh yang sering memenangkan nafsunya. Mereka sering memilih jalan maksiat dengan alasan, “Saya tak kuat,” tanpa berusaha menggunakan akal untuk menguatkan diri dengan ilmu dan mujahadah.

            Orang yang tidak menggunakan akal bukan sahaja mendapat kehinaan di dunia tetapi turut mendapat kehinaan di akhirat. Amat malang kerana kehinaan di akhirat itu lebih menyakitkan dan boleh bersifat kekal selama-lamanya. Wahab bin Munabbih meneruskan katanya,

            “Sementara di akhirat dia akan mendapat neraka dan aib yang sangat menghinakan. Boleh jadi dua orang sama dalam kebaikannya, namun ada perbezaan yang memisahkan kedua-duannya seperti pemisahan antara timur dan barat kerana akalnya. Allah tidak disembah dengan sesuatu yang lebih baik daripada dengan akal.”

Remaja Berakal Tidak Mahu Hipokrit

Seringkali akal ditipu,

            “Saya tidak mahu buat begini (merujuk apa-apa perbuatan baik) kerana saya tidak mahu menjadi hipokrit,” kata remaja.

            Kata-kata seumpama ini mencerminkan bahawa remaja itu sedang melabelkan dirinya yang sebenar adalah seseorang yang buruk, berdosa dan sentiasa di takuk lama.

Sedarkah kita, kita dilahirkan dalam keadaan fitrah sebagaimana yang dimaklumkan oleh hadis sahih riwayat Bukhari, no. 1296. Fitrah di sini bermaksud Islam. Islam itu bermaksud menyerahkan diri sepenuhnya kepada Allah. Ya, kita dilahirkan dalam keadaan kita adalah seorang hamba yang perlu taat dan patuh kepada-Nya dengan penyerahan diri yang total.

Maka, kita sedang menjadi diri sendiri ketika kita sedang melakukan kebaikan. Kita sedang hipokit dengan Allah ketika kita sedang melakukan kejahatan. Inilah hakikatnya diri kita yang sebenar, fitrah, suci dan bersih. Remaja yang berakal akan segera menukar paradigma agar tidak tertipu lagi.

Yusuf bin Asbath berkata, “Akal adalah pelita yang tidak nampak, hiasan yang terzahir, pengatur badan dan pemantau urusan hamba. Kehidupan tidak akan membaik tanpa akal dan urusan tidak akan berjalan normal kecuali berdasarkan akal.”

Remaja Berakal Segera Bertaubat

Remaja berakal tidak bertangguh untuk bertaubat jika dia melakukan kesalahan.  Dia tidak bertangguh untuk melakukan kebaikan. Tidak bertangguh untuk melakukan perubahan yang lebih positif. Kenapa? Kerana dia sedar dia dilahirkan untuk menjadi yang terbaik.

            Muaz bin Jabal berkata, “Andaikata orang yang berakal itu mempunyai dosa pada pagi dan petang hari sebanyak bilangan pasir, maka akhirnya dia cenderung masih boleh selamat daripada dosa-dosa itu. Andaikata orang yang bodoh itu mempunyai kebaikan dan kebajikan pada pagi dan petang hari sebanyak bilangan pepasir, maka akhirnya dia cenderung tidak mampu mempertahankannya meskipun hanya seberat biji sawi.”

            Ada yang bertanya, “Bagaimana ia boleh terjadi?”

            Muaz menjawab, “Sesungguhnya jika orang yang berakal itu tergelincir, maka dia segera menyedarinya dengan cara bertaubat dan menggunakan akal yang dianugerahkan kepadanya. Tetapi orang bodoh itu ibarat orang yang membangun dan langsung merobohkannya. Kerana kebodohannya, dia terlalu mudah melakukan apa yang boleh merosakkan amal solehnya.”

Fokuslah Belajar Agar Kau Jadi Remaja Berakal.

            Remaja berakal tidak akan mempersiakan masa mudanya. Digunakan masa mudanya sebaik-baiknya untuk menimba ilmu. Mempersiapkan ketajaman akalnya. Dalam masa yang sama tidak lupa menyeimbangkan diri dengan persiapan fizikal dan rohani. Inilah remaja terbaik di antara yang terbaik. Ayuh, fokuslah belajar!

Posted by Fatimah Syarha

Bila Ujian Cinta Menjalar, Di Mana Panduannya?

Menduakan Cinta-Nya

“Salahkah bercinta?”

            “Allah yang hadirkan cinta secara fitrah, tak kan tak boleh layan?”

            “Kalau tak bercinta, macam mana nak kenal bakal pasangan?”

            Kasihan remaja kita. Banyak persoalan di minda belum terjawab.

Siapa yang akan menjawabnya? Pengalaman orang-orang dewasa di sekeliling mereka yang akan menjawabnya? Mungkinkah logik minda mereka sendiri akan menjawab semuanya? Mungkinkah penangan media massa yang akan mengilhamkan jawapan untuk mereka?

            Beruntunglah remaja yang mencari jawapan yang benar daripada sumber yang ma’sum (terpelihara) iaitu al-Quran dan al-Sunnah. Bukan mencari fatwa di dalam majalah-majalah hiburan, kisah cinta picisan, drama lakonan dan perbincangan kosong di alam maya.

Beruntunglah remaja yang mendapat didikan yang benar daripada al-Quran dan al-Sunnah. Bukan membiarkan diri dididik dan tunduk kepada kepuasan rakan sebaya, orang sekeliling dan realiti yang bercanggah dengan kebenaran.

Al-Quran dan al-Sunnah, dua sumber itu yang akan menyelamatkan kita daripada terhumban ke dalam kesesatan. Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud, “Aku meninggalkan kamu dua perkara, tak kan sesat siapa yang berpegang kepada keduanya, kitab Allah dan sunnah Rasul-Nya.” (Hadis riwayat Malik).

Ujian cinta itu berat. Jika ujian cinta itu menjalar dalam segenap hidup manusia sepanjang zaman, tak kan dua sumber yang agung ini tidak memberi panduan tentangnya? Panduan untuk menguruskannya bukan untuk membunuhnya. Masakan Islam agama yang fitrah mahu membunuh fitrah? Islam memandu kita untuk menyalurkannya secara mulia, terhormat dan bermaruah. Bersama redha Allah.

Remajaku sayang,

Belek-beleklah panduan Al-Quran dan Al-Sunnah. Alam remajamu akan menjadi lebih indah terarah. Naluri ingin mencintai dan dicintaimu itu akan terpesona dengan naluri ingin memiliki cinta agung. Kuasa cinta agung ini akan lebih membina kegagahan dalam setiap derap langkahmu menuju ke masa depan. Kegagahan tercipta kerana dirimu merasa dinaungi cinta yang Maha Gagah. Itulah kehebatan cinta Allah.

Di mana harus dicari panduan-panduan yang praktikal? Agar cinta sesama manusia akan dapat memancing cinta Allah sekaligus. Insyallah, di sini, di Solusi salah satu jalannya. Selain mengutip panduan daripada bahan-bahan bacaan yang berfaedah, kau akan ketemuinya di bibir guru-guru yang beramal, orang-orang soleh, di majlis-majlis ilmu, forum-forum, ceramah-ceramah, masjid-masjid, blog-blog yang dipercayai, laman web para ulama dan sebagainya. Ini adalah jalan-jalan untuk kita lebih memahami Al-Quran dan Al-Sunnah. Banyak dan mudah, bukan? Jika hendak seribu daya. Jika tak hendak, doa-doalah biar hati jadi lunak. Tunduk dan menyerah kepada apa yang Allah kehendaki.

Syirik Cinta

            Selalu kita diingatkan agar tidak syirik. Ada apa dengan syirik? Syirik itu menduakan Allah. Menyembah selain Allah. Ia dinobatkan sebagai raja segala dosa besar. Dosa yang tak mampu diberi ganti rugi untuk membeli keampunan Allah.

Mengambil sesuatu yang selain daripada Allah SWT sebagai sumber kecintaan paling utama dalam hidup bererti menggantikan tempat Allah SWT dengan selain-Nya. Allah SWT mendedahkan kepada kita di dalam Al-Quran,

“Dan diantara manusia ada orang-orang yang menjadikan selain Allah sebagai tandingan. Mereka mencintainya sebagaimana mereka mencintai Allah. Adapun orang-orang yang beriman amat sangat cintanya kepada Allah. Dan jika seandainya orang-orang yang berbuat zalim itu  mengetahui ketika mereka melihat siksa (pada hari kiamat), bahwa kekuatan itu kepunyaan Allah semuanya, dan bahwa Allah amat berat siksaan-Nya (niscaya mereka menyesal). (Surah Al-Baqarah: ayat 165).

Para ulama’ ketika membincangkan ayat ini menyebut tentang kesyirikan dalam cinta atau ia digelar sebagai syirkul mahabbah. Manusia menduakan cinta kepada Allah dengan makhluk seangkatan dengannya.

Bagaimana dengan cinta kita kepada makhluk saat ini? Adakah ia sedang menjadi alat untuk kita lebih dekat kepada Allah? Atau adakah ia sedang menjadi matlamat yang kita damba-dambakan sehinggakan melupakan Allah? Semakin besar cintamu kepada Allah, semakin kecil nilai makhluk di hatimu, apatah lagi untuk menjadikannya tandingan kepada Allah untuk diangau-angaukan.

Ketika cinta berkuasa, diri menjadi bingung. Gundah-gulana. Resah melanda. Banyak urusan tergendala. Apa yang dibuat serba tak kena. Merebak rasa malas. Membarah rasa segan jika orang tahu tindakan yang pernah dilakukan. Maksiat demi maksiat mula meratah iman dan kesedaran. Menyimbah nur dengan kegelapan. Hati menjuih tatkala mendengar kebenaran.

Aduhai hati, takutlah pada syirik cinta! Jangan tipiskan sensitivitimu wahai hati kerana aku tak sanggup memiliki hati yang mati.

Menterjemahkan Cinta dengan Jalan-jalan “Taqrabu az-zina”?

            Ya, bukan Allah tak tahu hatimu cenderung pada si dia. Bukan Allah tak memahami kau selalu merinduinya. Bukan Allah tak mengerti bayangannya sering singgah di mindamu. Semua itu fitrah. Setiap fitrah ada peraturannya. Kenapa? Supaya fitrahmu itu akan tersalur secara mulia dan diredhai-Nya.

            Bagaimana menghadapi ujian ini? Agar fitrah tak menjadi fitnah. Agar fitrah mendapat barakah. Bagaimanakah caranya?

            Kenal pasti dahulu tahap kesediaanmu wahai remaja.

Dirimu sedang sibuk bergelumang dengan pelajaran kan?

Dirimu belum bersedia untuk berumag tangga kan?

Dirimu sedang mempersiapkan diri kan?

Dirimu sedang mengutamakan prioriti yang lebih urgensi kan?

Kalau dirimu dalam situasi ini, jadikan ujian cinta ini sebagai lubuk pahala apabila kau perisaikannya dengan mujahadah. Apabila ‘angau’ bertandang, cepat-cepatlah beristighfar kepada Allah. Kita beristighfar bukan kerana rindu itu suatu dosa sebaliknya kerana bimbang zina hati akan menjalar. Sibukkan diri dengan aktiviti-aktiviti yang boleh membina diri.

Dari Abu Hurairah r.a bahawa Rasullullah s.a.w bersabda yang bermaksud,

“Setiap bani Adam memiliki peluang untuk berzina,kedua mata itu berzina dan zinanya adalah melihat,kedua kaki juga berzina dan zinanya adalah berjalan, mulut juga berzina dan zinanya adalah mencium dan hati itu berzina dan zinanya adalah hawa nafsu dan angan-angan. Tetapi kemaluanlah yang akan membenarkan atau mengingkari perzinaan tersebut. (Hadis riwayat Ahmad).

Gentarlah pada firman-Nya,

“Dan janganlah kamu menghampiri zina. Sesungguhnya zina itu suatu perbuatan yang keji. Dan suatu jalan yang buruk.” (Al-Isra’: ayat 32)

Para ulama menjelaskan bahawa firman Allah SWT: “Janganlah kamu mendekati zina”, maknanya lebih dalam daripada perkataan : “Janganlah kamu berzina” yang ertinya : Dan janganlah kamu mendekati sedikit pun juga daripada zina. (Tafsir Al-Qurthubiy, Juz 10 hal. 253) Yakni : Janganlah kamu mendekati apa-apa yang berhubungan dengan zina dan membawa kepada zina apalagi sampai berzina. (Tafsir Ruhul Ma’aaniy Juz 15 hal. 67-68 Al-Imam Al-Aluwsiy Al-Baghdadi. Tafsir Bahrul Muhith Juz 6 hal. 33.)

            Setelah Islam memberikan panduan, wajarkah menyalurkan fitrah cinta dengan jalan-jalan yang menghampiri zina?

Sms bertali arus tanpa keperluan.

Call siang malam tanpa urusan.

Chatting kosong tanpa isi.

Dating bertemankan syaitan.

Pandang-pandang tanpa pagaran.

Khalwat di tempat-tempat sunyi.

Berbual-bual, bincang-bincang, tanya-tanya khabar tanpa sempadan.

Menghalalkan ikhtilat (pergaulan bebas) dengan istilah adik angkat, abang angkat.

Dan banyak lagi.

            Inikah bukti cintamu?

            Adakah kau ingin membina sebuah mahligai perkahwinan dengan sebuah kenangan cinta yang menghampiri zina? Berkatkah nanti syurga dunia idamanmu? Mampukah ia membawa kepada syurga abadi?

Posted by Fatimah Syarha

KEKASIH AGUNG SEDANG CEMBURU

Anda Buat Dia Cemburu?

Anda sedang asyik bersms dengan seseorang yang bukan mahram tanpa  urusan penting?

          Anda sedang ternanti-nanti panggilan tanpa keperluan dari si dia?

          Anda sedang menunggu saat-saat dapat bertembung dengannya dan saling menikmati pandangan?

          Anda sedang memilih minyak wangi paling harum untuk keluar ‘dating’?

Err, jika jawapannya ya, anda sedang membuatkan Kekasih Agung anda sangat cemburu.

Berkata Ibnul Qayyim al-Jauziyah, “Allah SWT cemburu terhadap hati hamba-Nya yang mengabaikan cinta, harap dan takut kepada-Nya, dan ada sesuatu yang lain di hatinya selain Dia.”

Kata-kata ulama muktabar ini ada asasnya daripada sabda Rasul SAW. Daripada Mughirah RA katanya: Saad bin Ubadah mengatakan :

“Demi Allah, aku lebih cemburu  daripadanya (Saad bin Ubadah yang takut isterinya berzina). Dan Allah lebih cemburu daripadaku. Kerana itu dilarang-Nya mengerjakan perbuatan keji, baik yang terang atau pun yang tersembunyi. Dan tiada seorang pun yang suka memberi maaf lebih daripada Allah, dan kerana itu diutus-Nya orang-orang yang akan memberikan berita gembira dan orang-orang yang memberikan peringatan. Tiada seorang pun yang suka menerima pujian lebih daripada Allah, dan kerana itu (untuk orang memuji-Nya) dijanjikannya syurga.” (Hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Cemburu Allah Tanda Besarnya Cinta

Kecemburuan Allah langsung tidak menunjukkan kerendahan atau Dia perlukan kita. Maha suci Dia daripada sebarang sifat kekurangan. Cemburu Allah adalah tanda besarnya cinta Yang Maha Pengasih dan Penyayang terhadap hamba-Nya.

Dia tak memerlukan kita. Dia tak luak dengan kelalaian kita. Tak terjejas tanpa cinta kita.

Tapi kita?

Keperluan kita kepada cinta-Nya lebih penting daripada kita memerlukan makanan, minuman atau oksigen. Mencintai Allah adalah fitrah hidup kita semua.

Dia faham kalau  kita mempunyai rasa cinta sesama mahkluk malah Dialah yang menganugerahkan perasaan cinta itu. Ianya membelai  setiap hati tanpa ada siapa  yang terkecuali. Namun, Dia cemburukan hati kita yang meletakkan cinta lain lebih agung daripada-Nya kerana Dia sayangkan kita. Dia tak mahu kita menempah jalan sengsara. Dia menawarkan cinta yang tak pernah mengenal kecewa. Inilah hakikat keagungan cinta.

Firman Allah SWT, “Dan di antara manusia ada yang mengambil tandingan-tandingan selain Allah, mereka mencintainya sebagaimana mencintai Allah. Adapun orang-orang beriman lebih besar kecintaannya kepada Allah.” (Al-Baqarah: 165).

“Mereka mencintainya sebagaimana atau sama  dengan mereka mencintai Allah,” Inilah yang dimaksudkan  meletakkan cinta lain lebih agung daripada-Nya kerana lebih memberi perhatian, fokus dan kesediaan berkorban kepada makhluk, bukan kepada Allah. 
Namun, jika mencintai makhluk  kerana Allah, bukan bersama Allah, ia adalah perkara fitrah yang boleh  menghantar kepada redha Allah jua. Patutlah, Ibnul Qayyim al-Jauziyah telah mengkategorikan cinta kepada 3 jenis:


1.Cinta kepada Allah.
2.Cinta kerana Allah.
3.Cinta bersama Allah.

Cinta-Nya cinta utama.

Cinta-Nya mebuatkan semua masalah besar terasa kecil kerana kita ada Allah yang Maha Besar untuk menyelesaikannya.

Cinta-Nya membuatkan kita berasa kuat dan yakin diri kerana percaya ada Raja yang mempunyai kerajaan langit dan dunia bersama kita.

Cinta-Nya membuatkan hidup kita mulia kerana merasakan diri kita hanya hamba-Nya, tidak boleh diperhambakan oleh sesama manusia.

Di Mana Tingkat Cinta Kita?

            Prof. Dr. Syeikh Abdullah Nasih Ulwan di dalam bukunya Islam dan Cinta meletakkan tiga tingkat cinta berdasarkan Surah al-Taubah, ayat 24, iaitu:

1)Cinta agung- cinta kepada Allah, Rasul dan jihad di jalan-Nya.

2)Cinta pertengahan-cinta kepada ayah, anak, saudara, isteri, tempat tinggal, perniagaan dan lain-lain.

3)Cinta rendah- melebihkan cinta pertengahan daripada cinta agung.

           Cinta rendah mendapat ugutan Allah SWT, “Tunggulah, hingga Allah datangkan peringatannya.”

          Di mana letaknya kedudukan cinta pak we dan mak  we? Hmm, tidak masuk senarai pun.

Perhatikan baik-baik, kedudukan cinta rendah, iaitu melebihkan cinta pertengahan daripada cinta agung mendapat ugutan Allah. Padahal apa  yang dilebihkan itu masih lagi cinta kepada yang halal. Itupun sudah mengundang murka Allah. Bagaimana pula jika kita meletakkan cinta kepada yang belum  halal lebih daripada cinta Allah SWT? 
Tidak hairanlah Saidina Abu Bakar amat risau melihat kecintaan anaknya, Abdullah kepada isterinya, Atikah secara berlebih-lebihan. Cinta suami isteri itu adalah cinta yang halal. Namun, apabila Abdullah lebih asyikkan Atikah daripada menyahut panggilan azan di masjid, Abu Bakar meminta puteranya menceraikan Atikah. Atikah itu adalah wanita  yang solehah. Itupun, cinta tulusnya masih mengundang  fitnah. Apapun, ketulusan hati kedua-dua pasangan itu kembali melebihkan cinta Allah berbanding cinta  makhluk menyebabkan Abu Bakar meminta Abdullah merujuk kembali Atikah.

Oh  diri, di mana kedudukan cintamu sekarang ini? Astarghfirullah!

Bila Kita Tak Kisah

            Apabila kita tak ambil kisah tentang kecemburuan Allah SWT, terus mengagungkan makhluk lebih daripada-Nya, bimbang cinta Kekasih Agung akan meninggalkan kita. Teringatkan makhluk itu lumrah namun melebihkan ingatan kepada makhluk berbanding kepada Allah, itu yang mengundang  fitnah.

Azab Allah yang amat berat di dunia ialah apabila Dia memisahkan kita daripada jalan-jalan menuju hidayah, menuju ke syurga. Apabila Allah SWT memisahkan kita daripada kebaikan-kebaikan, maka apa ertinya hidup kita ini lagi?

         Lebih menakutkan apabila Allah menghilangkan ‘rasa’ yang boleh menyelamatkan hidup kita. Ketika itu, kita biasanya hilang pertimbangan yang wajar dalam mengambil sesuatu kepitusan bijak.

Pernah dilaporkan di dalam akhbar bagaimana seorang gadis dengan mudahnya ditipu tanpa sebarang rasa. Gadis itu menunggu abangnya di perhentian bas. Tiba-tiba, sebuah teksi berhenti dan seorang pemuda keluar daripada tempat duduk belakang. Dia meluru kepada gadis itu dan mencaci-maki dirinya,

“Memang sah, kamulah yang curi handphone saya,” tuduhnya. Gadis itu membela diri sambil terpaksa bertebal muka dan menahan malu terhadap orang sekeliling ketika itu,

“Hey, saya tak tahu apa-apa.”

“Kalau kamu rasa kamu betul, mari kita selesaikan di balai polis.”

Gadis itu tanpa curiga terus mengikut lelaki itu menaiki teksi. Teksi membawanya ke sebuah hotel. Akhirnya, dia dirogol di situ.

Kenapa begitu mudah dia ditipu oleh lelaki jahat itu?

Syariatullah, Allah mahukan kita cinta kepada-Nya dan mencintai makhluk hanya  kerana-Nya. Allah mahukan kita tidak melebihkan sesuatu melebihi-Nya. Itu yang Allah mahukan dan itulah target hidup  yang kita perjuangkan.
Sunnatullah, hukum alam pula menyaksikan manusia mudah lalai, mudah alpa, lupa dan lena. Lantaran itulah kita perlu sentiasa menghiasi diri  dengan taubat, bermujahadah setiap  masa sehingga tiba saat bertemu dengan-Nya. Sama-samalah kita mencontohi sensitifnya Rasulullah para sahabat menjaga cinta mereka. Hinggakan ada sahabat yang berasakan dirinya munafiq saat berada jauh dari Rasul tatkala leka bergurau senda dengan keluarga, padahal para sahabat bukanlah ahli dosa. Kita pula bagaimana?  Pernahkah kita  berasa hati kita sensitif untuk dalam memelihara iman kepada-Nya?

Bagaimana Mereka Menguruskan Cinta

            Ya, ketertarikanmu pada si dia itu lumrah. Fitrah yang Allah hadirkan. Setiap fitrah ada peraturannya. Fitrah makanpun ada peraturan, inikan pula fitrah cinta?

Oleh itu, wajarkah anda mencipta langkah seterusnya tanpa membelek sedikitpun peraturan yang telah Allah tetapkan?

            Sanggupkah dirimu mencipta sebuah kenangan cinta tanpa perturan? Penuh maksiat hati. Menjalar pula pada maksiat perbuatan.

Remajaku sayang,

Bukan dirimu sahaja yang mengalami rasa cinta malah semua orang tak kan terkecuali termasuk para rasul, sahabat dan orang-orang soleh. Bezanya, bagaimana mereka menguruskan perasaan itu? Bagaimana pula kita menguruskannya?

            Ibnul Qayyim menukil indah di dalam bukunya Raudhatul Muhibbin tentang kisah Saidatina Fatimah Az-Zahra pada malam pertama. Fatimah, puteri Rasulullah si pengantin baru berkata kepada suaminya, Saidina Ali, “Kanda, dulu sebelum kita nikah, dinda teringin sangat nak jadi isteri seseorang. Dinda amat menganguminya.”

            Dengan penuh cemburu, Saidina Ali berkata, “Habis tu, dinda menyesal nikah dengan kanda?”

            Si isteri menjawab nakal dengan senyuman menghias bibir, “ Tak kandaku sayang, kerana orang itu adalah kanda.”

            Kisah ini menjadi alah satu bukti jelas pada kita bahawa puteri Rasulullah sendiri pernah memendam perasaan cinta kepada Saidina Ali. Mengagumi, merindui dan memasang impian hidup bersamanya.

            Namun, adakah si gadis beriman itu berani menghantar surat tanpa pengetahuan wali? Bersms melalui burung merpati? Mengatur ‘dating’ di belakang pohon kurma? Membonceng unta kekasihnya?

            Begitu juga Saidina Ali, adakah dia melalaikan Fatimah dengan janji-janji kosong sebelum menikah? Adakah dia meminta-minta sesuatu daripada Fatimah dengan ayat ‘power’,

“Sayang tak percayakan abang?”

“Kalau sayang mana buktinya?”

Adakah dia meredah hak wali dengan terus mengorat gadis idamannya? Adakah dia terburu-buru merebut cinta Fatimah yang turut diimpikan oleh Saidina Abu Bakar dan Umar dengan membawanya lari? Adakah dia meminang Fatimah ketika tidak membina kualiti diri?

            Kita pula bagaimana menguruskan perasaan fitrah kita pada si dia? Adakah dengan jalan yang menghampiri fitnah atau dengan jalan yang menghampiri barakah?

bOX

 LELAKI SOLEH PUN CEMBURU KERANA IA LUMRAH CINTA

1)      Rasulullah mencemburui Mariah al-Qibtiyah

Diriwayatkan oleh Abdullah bin Lahi’ah dari Yazid bin Abi Habib dari Abdur Rahman bin Syamasah al-Mahri dari Abdullah bin Umar, ketika Mariah al-Qibtiyah mengandungkan anak Rasulullah, Ibrahim, seorang kerabat lelakinya daripada Mesir kerap datang menizarahinya. Suatu hari, Rasulullah menemui Mariah dan melihat kerabatnya ada bersamanya. Rasulullah berasa cemburu. Baginda keluar dengan rona wajah yang berubah. Di jalanan, baginda bertemu Umar. Umar perasan ada sesuatu yang Rasulullah pendam. Umar lantas bertanya keadaan baginda. Rasulullah menceritakan kecemburuannya terhadap kerabat Mariah. Umar lalu menghunus pedang lalu mencari lelaki itu. Dia mahu membunuhnya. Lelaki itu segera menyingkap keadaan zakarnya yang sudah dipotong. Umar tidak jadi membunuhnya. Dia menemui Rasulullah. Rasulullah berkata, “Jibril telah datang kepadaku dan membebaskan Mariah dan saudaranya daripada tuduhan yang terlintas pada diriku.” (Riwayat Bazzar).

2)      Umar Cemburukan Isterinya Ke Masjid

Umar bin al-Khattab tidak kurang besar cemburunya. Pernah isterinya keluar untuk solat berjamaah di masjid. Dari riak wajahnya, isterinya tahu Umar tidak suka dan sedang cemburu. Lalu isterinya berkata. “Jika kanda melarang, dinda tak pergi.” Umar diam sahaja kerana ingat pesan Nabi, “Janganlah kalian melarang para wanita pergi ke masjid.” (HR Bukhari, Ahmad dan Abu Daud).

3)      Cemburu Diambil kira Untuk Meringankan Hukuman

Pernah ada kes di zaman Umar, seorang lelaki membunuh isterinya dan seorang lelaki lain kerana melihat mereka sedang berzina. Sekelompok ahli fiqah berpendapat dan di antaranya Imam Ahmad bahawa jika seorang pemuda menemui lelaki lain sedang berzina dengan isterinya, lalu dia membunuh keduanya maka tiada qishas baginya, serta tiada wang diyat. Kecuali jika dia membunuh isterinya yang sedang diperkosa, maka perlu diqisas. Namun, ucapan suami semata-mata tidak boleh diterima kecuali dengan saksi oleh walinya dan bukti. Walau bagaimanapun, perlu diingatkan bahawa Ibnul Qayyim berkata, cemburu yang membuat pencinta menghukum kekasihnya dengan sangat berat begini adalah cemburu yang tidak terpuji.

4)      Ibnu Umar Cemburu Mendengar Bicara Isterinya dengan Lelaki Kerabatnya

Hammad bin Zaid dari Ayyub dari Ibnu Abi Mulaikah menyebut bahawa Ibnu Umar mendengar isterinya berbicara dengan seorang lelaki dari balik tembok. Di antara mereka masih ada hubungan kekeluargaan. Namun Ibnu Umar tidak mengetahuinya. Lalu dia mengumpulkan pelepah kurma dan memukul isterinya hingga si isteri berteriak kesakitan.

5)      Cemburu Muaz Bin Jabal Saat Makan Epal

Al-Kharaithi menyebut dari Muaz bin Jabal bahawa dia makan epal bersama isterinya. Lalu masuklah hambanya menemuinya. Kemudian si isteri memberikan epal yang telah dimakan sebahagian kepada hamba itu. Muaz rasa cemburu. Dia lalu memukul isterinya.

End box

Posted by Fatimah Syarha

Petua Iblis Menanam Kesumat Di Hati Manusia..

Bismillahirrahmanirrahim..

Tazkirah:

Pada suatu malam yang lengang, Rasulullah menghendap-hendap keluar dari rumah isterinya, Aisyah. Dengan hati-hati dia berusaha agar Aisyah tidak terbangun dari tidurnya. Tetapi Aisyah terjaga dan melihat suaminya keluar, ia merasa curiga serta cemburu. Mahu ke mana suamiku? Apakah ia akan mendatangi isterinya yang lain? Oleh kerana itu, Aisyah terburu-buru mengikut Rasulullah dari belakang. Tiba-tiba Rasulullah seperti menerima firasat yang tajam. Baginda berhenti, lalu berbalik menuju arah semula. Dengan demikian, Baginda menegur Aisyah yang sedang mengikutinya.

Nabi s.a.w. bertanya, "Engkau curiga dan cemburu kepadaku?"

Aisyah menjawab dengan jujur, "Benar ya Rasulullah. Bagaimana takkan cemburu seorang isteri seperti aku terhadap suami semacam dirimu?"

"Bererti syaitanmu telah mengunjungi dirimu," jawab Nabi s.a.w.

"Apakah ada syaitan dalam diriku, ya Rasulullah?" ucap Aisyah terperanjat.

"Ya, dan ada pada setiap orang," sahut Nabi s.a.w. membenarkan. "Juga dalam dirimu, ya Rasulullah?" Tanya Aisyah kurang puas. Nabi s.a.w. mengangguk dan berkata, "Betul. Tetapi Tuhanku Yang Maha Perkasa dan Maha Mulia telah menolongku untuk mengalahkan syaitan sehingga aku selamat dari tipu dayanya.

Benih-benih kesumat telah disebarkan oleh syaitan. Namun, tidak semuanya tumbuh subur di hati manusia. Curiga dan cemburu telah ditanamkan oleh syaitan. Akan tetapi tidak semua manusia boleh ditaklukkan. Sebab ada orang-orang yang selamat dari pujukan syaitan, iaitu orang-orang yang ditolong oleh ALLAH serta orang-orang yang berlindung kepada ALLAH, yang meminta tolong kepada ALLAH."

Dalam sebuah hadis qudsi, ALLAH s.w.t. berfirman: "Wahai segenap hambaKu. Kalian semuanya berdosa, kecuali yang Ku ampuni. Oleh kerana itu mintalah ampun kepadaKu, nescaya kalian Ku ampuni."

Sabda Rasulullah s.a.w. : "Sesungguhnya syaitan itu meletakkan paruhnya di hati keturunan Adam. Nmaun, jika mereka mengingati akan ALLAH, pergilah syaitan itu. Akan tetapi, bila mereka melupakan ALLAH s.w.t., disengatlah hatinya oleh syaitan."

Kepada Nabi Musa a.s., syaitan datang berupa bentuk Iblis yang berjubah dengan tutup kepala bagaikan orang suci. Di hadapan Nabi Musa, iblis membetulkan tutup kepalanya sambil mengucap, "Assalamu'alaikum"

Musa bertanya. "Siapakah engkau?"

"Aku Iblis." jawabnya.

Musa segera mengucap, "Semoga ALLAH s.w.t. melindungi diriku dari tipu dayamu."

Iblis berkata, "Aku datang dengan memberi salam untuk mengagumi ketinggian martabatmu di sisi ALLAH s.w.t. dan kemasyhuran namamu di tengah umat manusia."

"Apakah pujian itu untuk menyesatkanku?" Tanya Nabi Musa.

"Benar. Tetapi engkau terlalu kuat bagiku." Ucap syaitan berterus terang.

Musa bertanya keras, "Buat apa engkau memakai tutup kepala seperti orang alim?"

"Dengan pakaian ini aku berusaha menawan hati manusia."

Nabi Musa masih bertanya. "Apa yang engkau lakukan kepada manusia supaya mereka dapat engkau perdayakan?"

Iblis menjawab: "Bila mereka sangat kagum akan diri sendiri. Lalu aku merasa dirinya telah banyak berbuat kebaikan dan seolah tidak pernah mempunyai dosa, itulah tanah paling subur untuk menanam kesumat di hati mereka."

"Jelaskan lebih lanjut usahamu yang lain." Tanya Nabi Musa.

Dengan mengangkat kepalanya, Iblis berkata:

"Jika engkau berjanji akan melakukan kebajikan dan akan meninggalkan keburukan, di situlah aku datang untuk mengagalkannya. Sebab antara janji dengan pelaksanaan terdapat jarak yang cukup panjang untuk membatalkannya. Janganlah engkau berikrar hendak bersedekah. Lantaran, sebelum sedekah itu dikeluarkannya, aku menghampiri dan bersahabat dengannya sehingga secara halus dapat ku tahankan niatnya."

Rasulullah s.a.w. pernah memperingatkan: "Sungguh pasti celaka orang-orang yang selalu akan berada kebaikan. Dan orang-orang yang selalu akan berada dalam kebaikan itu dinamakan kaum musawifun, iaitu orang-orang yang sentiasa menunda-nunda perbuatan baik. Padahal, pada hakikatnya, manusia tidak memiliki kesempatan kecuali satu saat sahaja, iaitu saat sekarang.

Maka rebutlah saat yang satu itu dengan bertaubat dan beribadah. Sebab menurut para sufi, hati manusia tidak putus-putus dihinggapi kekotoran.

Debu-debu kesumat akan berkumpul menjadi kristal hasad dengki dan iri hati. Sifat seperti dengki dan iri hati adalah noda yang dianggap sebagai penghias kegembiraan dan kepuasan hidup pemiliknya. Mereka lali dengan kenikmatannya, seperti seorang pemabuk nikmat oleh arak, atau seorang yang menagih dadah. Mereka tidak sedar, dengki dan iri hati memakan diri mereka sendiri. Mereka tertipu. Padahal hasad dengki dan iri hati menyebabkan petaka atas diri sendiri.

(Buletin Shoutul Iman)

Motivasi: Faqir yang sebenar.

Allah ciptakan dunia kamu itu luas. Maka jangan sesekali kamu menyempitkan.

Satu hari di dalam kelas, Dr Ala’ Hilat berkongsi sesuatu yang amat menarik kepada kami di dalam kelas.
Akan makna faqir yang sebenar. Ya. Faqir yang sebenar.
Apakah makna faqir kepada kita?
Biasanya, kita takrifkan miskin kepada ada duit, tinggal tidak cukup.  Tetapi faqir adalah lebih daripada itu. Faqir adalah langsung tidak punya apa-apa.
Begitulah. Tak ada apa-apa. Tetapi biasanya, kita kaitkan Faqir hanya dengan isu kewangan.
Dr Ala’ menceritakan Faqir yang lebih teruk daripada faqir kewangan.
Itulah dia faqirnya jiwa. Ya.
“Kamu tahukah apa faqir yang sebenar?”
Kami diam.
“Itulah dia apabila kamu kehilangan sesuatu, kamu rasa seperti kehilangan segala-galanya.”

Kesempitan yang direka-reka oleh lemahnya keimanan
Walaupun sedikit sahaja pesanannya, tetapi pesanan Dr Ala’ itu benar-benar mengetuk jiwa saya.
Contoh paling dekat kita boleh petik adalah tidak cemerlang dalam peperiksaan. Sudah berusaha bersungguh-sungguh, tetapi gagal. Bila gagal itu, kita rasa dunia telah gelap. Rasa tidak bermaknanya kehidupan.
Contoh lain, putus cinta. Bila cinta putus, rasa dunia seperti hendak kiamat. Rasa semuanya tidak lagi punya makna untuk diteruskan. Benda-benda lain seakan tidak lagi punya harganya.
Contoh lain adalah kematian orang yang tersayang. Kita rasa seperti hidup ini sudah tidak boleh berjalan. Kita rasa semua tidak lagi bermakna dan hilang harganya.
Dan tidak kurang ramainya yang membunuh diri akibat kekecewaan dalam hal-hal demikian.
Itulah dia Faqir yang Dr Ala’ nyatakan.
Ya. Faqir.
Ujian Allah beri sedikit sahaja sebenarnya. Dan kita tidak tahu apa yang Allah kehendaki daripada kita sebenarnya. Tetapi sepatutnya kita amat arif Allah itu hanya mahu yang baik-baik sahaja kepada hambaNya. Namun oleh kerana dunia itu kita letak besar dalam hati kita, maka bila kehilangan sesuatu, kita pun hilangkan segala-galanya.
Sedangkan, selain perkara yang kita hilangi itu, rahmat Allah tetap wujud dengan wujudnya perkara lain di dalam kehidupan kita. Sekurang-kurangnya, kita masih hidup, diberikan peluang meneruskan kehidupan. Diberikan peluang berusaha. Diberikan peluang untuk mencuba.
Namun kita sempitkan dunia kita dengan keimanan kita yang lemah.
Kita akhiri segala-galanya. Menyebabkan kita menjadi Faqir, tidak punya apa-apa di sisi Allah pada akhirat kelak.
Dunia ini Allah ciptakan luas
Pesanan Dr Ala’ itu juga akhirnya membawa saya kepada betapa Allah ciptakan dunia kita ini teramat luas. Kehilangan sesuatu bukanlah bermakna berakhirnya segala-gala.
Hilang anak bukan bermakna kiamat telah tiba buat dunia. Putus cinta, bukan bermakna kita tidak punya peluang untuk berkeluarga. Tidak cemerlang peperiksaan, bukan bermakna kita tidak akan mampu memberi makan pada keluarga di hari tua.
Dunia Allah ciptakan luas. Janganlah kita sempitkan dengan hanya memfokus kepada masalah kita. Lihatlah luar daripada masalah kita. Lihatlah peluang-peluang yang kita ada selain daripada kehilangan kita.
Di situlah kita akan rasa luasnya Allah ciptakan dunia ini. Luasnya kasih sayang Allah SWT. Luasnya peluang dan ruang yang Allah SWT sediakan sebenarnya. Dan di situlah kita akan rasa, mengapa Allah memberikan kita kehilangan tersebut. Semata-mata untuk menjadikan kita hambaNya yang lebih tabah, lebih sabar, lebih kuat. Dan itu adalah apa yang kita mampu ekstrak. Ada lagi mungkin hikmah-hikmah yang kita tak mampu ekstrak.
Sebagai contoh, apabila Khidir membunuh seorang anak, dan Musa bertanya mengapa dibunuh anak itu, lihatlah apa jawapan Khidir:
“Adapun pemuda itu, kedua ibu bapanya adalah orang-orang yang beriman, maka kami bimbang bahawa ia akan mendesak mereka melakukan perbuatan yang zalim dan kufur.” Surah Al-Kahfi ayat 80.
Anak itu dihilangkan daripada kedua ibu bapanya, adalah kerana anak itu akan membawa ibu bapanya ke neraka. Nah, tidakkah itu hikmah dan kasih sayang Allah SWT yang inginkan ibu bapa itu masuk ke syurgaNya? Ini memang tak akan mampu kita jangkau dengan akal fikiran kita.
Dunia ini Allah ciptakan luas.
Jangan sempitkan. Bersangka baiklah dengan Allah SWT.
Maka janganlah kita menjadi faqir. Kayakan diri dengan keimanan.
Sebab itu keimanan kepada Allah SWT adalah apa yang pertama sekali perlu kita perkemaskan. Keimanan inilah yang melahirkan kekuatan. Keimanan inilah yang akan menyelamatkan kita daripada melakukan perkara-perkara yang bodoh dan merosakkan kehidupan kita. Baik kehidupan di dunia, mahupun kehidupan di akhirat.
Amatlah merugi orang-orang yang menyempitkan kehidupan mereka.
Yang tidak mahu bersangka baik kepada Allah SWT apabila timbulnya masalah.
Kerana mereka adalah yang akan berdiri di hadapan Allah SWT nanti, tanpa membawa apa-apa untuk membawa mereka ke syurga.
Hal ini kerana, yang bermanfaat nanti di akhirat hanyalah orang-orang yang mempunyai hati yang sejahtera di atas dunia.
“Hari yang tidak akan bermanfaatnya harta dan anak-pinak. Kecuali buat mereka yang datang kepada Allah dengan hati yang sejahtera.” Surah Asy-Syu’araa’ ayat 88-89.
Penutup: Faqir itu adalah faqir yang paling celaka.
Hilang harta di dunia, tidak menutup peluang kita untuk masuk ke syurga Allah SWT. Sebab kita masih boleh menjadi orang yang tiada harta, tetapi baik dan taat kepada Allah SWT.
Tetapi apabila hilang keimanan kepada Allah SWT, yakni menjadi faqir yang sebenar-benarnya, kita rugi bukan sahaja di dunia, tetapi di akhirat sana. Dan kerugian di akhirat itulah yang orang-orang beriman amat takutkan. Kerana rugi di akhirat, tiada bayaran yang mampu menampungnya semula.
Maka sama-samalah kita melihat semula kehidupan kita.
Kuatkan kembali keimanan kita.
Menyedari betapa luasnya rahmat Allah SWT yang sebenarnya wujud di keliling kita.
Dan tidak meletakkan dunia itu di dalam hati kita.
Agar kita tidak menjadi faqir yang sebenar-benarnya.
___________________________________________________________________________________________________________________
© Langitilahi.com

Kebangkitan ruh : Leburkan kebekuan jiwa

Al-Quran, ayat-ayat cinta Allah SWT yang disetiap helaiannya dan intipatinya mempunyai 1000 keistimewaan, kekuatan dan keunggulan. Tidakkah kita menyedari hakikat ini?

Kebangkitan Ruh :  Leburkan kebekuan jiwa!
Oleh : BroHamzah

“ Orang mukmin itu, ia sangat merindui suasana iman dan ukhuwah. Dan, merekalah yang benar-benar berusaha untuk menghidupkan dan membinanya.”
Kata-kata ini masih segar di dalam minda dan jiwa saya. Kata-kata seorang abang senior yang banyak membantu dalam proses pentarbiyahan diri saya mengenali, mendekati, mencintai dan merindui Allah SWT.
Saya benar-benar merindui suatu yang menyejukan dan menenangkan. Suasana yang menyimbahkan nurani ini dengan simbahan keimanan, keyakinan dan kepasrahan kepada Allah SWT.
Saban minggu, pertemuan dan perjumpaan sesama teman-teman dan sahabat-sahabat benar-benar merawat, menyembuhkan dan melegakan jiwa yang dahagakan sentuhan berbentuk kejiwaan dan keruhanian. Benar, pengisian ruh sangat-sangat mendesak dan ia adalah antara yang terpenting. Bimbang  jika perkara ini terabai, hati akan mati.
Orang soleh ada berkata :
“ Sungguh kami sangat-sangat hairan terhadap manusia, mereka menangisi matinya badan, tetapi mereka tidak pernah menangisi matinya hati, apahal kematian hati lebih jauh buruk akibatnya.”
Firman Allah SWT yang bermaksud :
“ Dan Kami turunkan dari Al-Quran sesuatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman.”
( Al-Isra (17) : 82)
Setiap kali bertemu, kami memulakan ia dengan mendengar dan memperdengarkan lantunan ayat-ayat cinta daripada Allah SWT. Terasa akan getaran bacaan-bacaan yang mengandungi seribu makna, nasihat dan segala-galanya -  membuatkan kami  tertunduk khusyuk, kagum dan puas dengan ayat-ayat Allah SWT. Benar, ia mengesani hati yang lara.
Uthman bin Affan RA berkata :
“ Sekiranya hatimu itu suci, nescaya tidak akan kenyang (puas) dari firman Rabb-mu ( Al-Quran).”
Firman Allah SWT yang bermaksud :
“ Wahai manusia, sesungguhnya telah datang kepadamu pelajaran daripada Tuhanmu dan penyembuh bagi penyakit-penyakit (yang ada) dalam dada.”
( Yunus (10) : 57)
MasyaAllah, terhibur dan rasa selesa dengan lantunan ayat-ayat suci daripada Allah SWT. Terasa dekat, akrab dan hampir dengan Allah SWT. Keharumannya tersebar di udara yang kami hirup dan ia benar-benar membangkitkan jiwa-jiwa kami.
Itulah istimewanya ayat-ayat cinta daripada Allah SWT.
Al-Quranul Karim.
Kami, sentiasa menyimpulkan bahawa pertemuan mingguan kami harus sebegini. Dimulakan dengan ayat-ayat Allah SWT. Bahkan , murabbi tidak pernah jemu-jemu menyebut bahawa – setiap hari hati kami perlu ditadahkan dengan kalamullah. Tidak pengecualian. Ia kena dan mesti!
Inilah asas kepada kebangkitan ruh!
Keupayaan hati yang sentiasa beriman, menyakini, mencintai, merindui dan sangat-sangat berhajatan untuk mendekati dan sayang kepada Allah SWT.
Ketika Rasulullah SAW menggerakan jiwa-jiwa dan menyentuh hati-hati manusia dengan sentuhan keimanan, perkara yang pertama dilaksanakan oleh baginda ialah membangkitkan ruh manusia. Ia nantinya akan menentukan kemunculan, pertumbuhan dan penyebarannya dakwah di muka bumi ini.
Perkara pertama yang diwar-warkan, dicanang-canangkan dan ditekankan dalam proses islah, tarbiyah dan dakwah ialah kebangkitan ruh, hati yang hidup dan ketajaman nurani.
Melaluinya kita akan dapat  :
Membangunkan jiwa-jiwa yang hidup, kuat dan teguh. Bahkan akan lahirnya jiwa-jiwa yang kental dan tahan diuji.
Hati-hati yang segar dan memiliki semangat yang berkobar-kobar sentiasa inginkan kebaikan dan kebenaran mewarnai kehidupan
Jiwa-jiwa yang tidak pernah berputus asa dan sentiasa merindukan tercapainya cita-cita Islami serta sentiasa bekerja keras dalam usaha-usaha menuju ke sana.
Ibnu Mas’ud RA berkata :
“ Siapa yang ingin mengerti bahawa ia benar-benar mencintai Allah, maka hendaklah kepadanya dihadapkan Al-Quran. Jika ia mencintai Al-Quran bererti ia mencintai Allah kerana sesungguhnya Al-Quran adalah firman Allah SWT.”
Kebekuan jiwa
Tanpa ruh yang hidup, segar dan sentiasa bergelora. Jiwa-jiwa kita akan mengucup, layu dan lemah. Malah ruh himmah yang seharus sentiasa dibakar dan dijulang-julang akan turut malap dan akan terus terpadam. Justeru, apakah antara punca dan penyebab yang mematikan hati-hati kita?
Sembang-sembang saya dengan rakan-rakan, adik-adik dan para pelajar ada sesuatu yang menyebabkan mereka sentiasa terlalai, tersangkut dan terbantut proses perubahan diri mereka. Perkara yang membebani dan menghantui mereka dalam kehidupan seharian. Apakah perkara itu?
Kemalasan.
Ya. Sifat malas.
Saya sangat-sangat yakin, kita semua pernah, biasa, sedang dan akan terkena penyakit ini.
Kemalasan yang mengikat jiwa dan mengunci perasaan untuk bergerak. Inilah kebekuan yang mencengkam sesiapa sahaja, tidak kira siapa pun dia. Kemalasan yang menumpulkan kepekaan jiwa, melenyapkan semangat yang membara, mengeraskan hati dan mengeruhkan perasaan yang bertenaga. Malah, kita akan berada ditakat lama, jumud, lesu dan malap. Tiada tenaga untuk bergerak maju untuk mencapai sesuatu keberhasilan yang memberikan kepuasaan dan kebanggaan.
Kemalasan ini yang menjadi pendinding antara kita dengan kejayaan. Kemalasan inilah yang menjadi penghalang dan penjarak antara kita dengan hidayah dan kasih sayang Allah SWT. Dan mungkin kita tertanya-tanya daripada manakah datangnya kemalasan yang membekukan jiwa ini?
Jawapannya ialah nafsu! Nafsu yang berjaya menguasai, mengarahi dan menunggangi kita umpama hamba. Ada yang bertanya, apakah itu nafsu?
Nafsu itu adalah tempat berkumpulnya kekuatan amarah ( ajakan kepada kejahatan) dan syahwat (keinginan) dalam diri manusia. Disinilah terkumpulnya sifat-sifat tercela, buruk, jijik, kotor dan segala rupa amalan yang membawa kepada dosa dan maksiat.
Daripada nafsu inilah, timbulnya sifat mazmumah seperti hasad dengki, buruk sangka, pemarah, takbur, gila pujian, cintakan dunia, penakut dan juga sifat malas ini. Sifat ini harus dikikis, dirawat dan dibuang. Dalam rangka untuk menjadi hamba Allah SWT kita mestilah menguasai diri dan dapat mendidik diri sendiri. Ini ubat dan penawarnya. Dan kata murabbi (pendidik) saya :
“ Untuk menguasi diri dan mendidik hati kita, kita harus dekat dan mendampingi Al-Quran. Inilah rahsia yang dilakukan oleh para salaful soleh, ulama-ulama yang warak dan mukmin muslim yang tawaduk.”
Dekatilah Al-Quran dan bongkarkanlah rahsia yang terpendam di dalamnya. Berikan hak hati dan ruh untuk disinari dengan cahaya Al-Quran yang terang benderang. Tiada perkara yang mudah untuk bermujahadah melainkan kita perlukan kekuatan yang sebenar.
Dan, kekuatan kita sebenarnya adalah bersama Al-Quran! Dan ia bertambah kuat dan mengesani jiwa jika lantunan kalamullah ini dilantunkan di saat-saat penghujung malam yang kelam dan sunyi sepi tanpa suara.  Berusahalah dan bertekadlah dengan jiwamu yang membara :

“ Wahai jiwa, celakalah kalian – bantulah aku

Dengan bersungguh-sungguh dalam usahamu di gemerlapan malam

Mudah-mudahan kalian pada hari Kiamat,

Meraih kehidupan nan indah pesona,

Di puncak-puncak ketinggian (syurga).”

Justeru,– saya dapat simpulkan bahawa :

• Mendisiplin diri dengan pembacaan Al-Quran setiap hari dengan istiqamah dan konsisten adalah suatu tuntutan yang besar buat kita semua. Kita harus sedari bahawa kita benar-benar berhajat kepada sentuhan Al-Quran.

• Tarbiyah qur’aniyah harus diagendakan dalam jadual kehidupan seharian. Berapa muka yang perlu dihabiskan? Berapa ayat-ayat Al-Quran yang telah dihafal dan diulang-ulang?

• Memperbetulkan tajwid, makhraj, bacaan dan kelancaran pembacaan secara serius dan tersusun. Ia dilihat dengan jiwa yang hidup, berhimmah dan benar-benar berkemahuan.

• Murabbi, mengalakan dengan nada yang serius sekurang-kurang setiap daripada kami harus khatam Al-Quran setiap 3 bulan sekali. Ini paling minimum.

• Bermula saat ini, setiap daripada kami harus belajar dan membaca tafsir Al-Quran sebagai pengukuhan pemahanam dan mendalami Islam. Justeru, murabbi mencadangkan Juzuk 30 Tafsir Fizilalil Quran karya As-Syahid Syed Qutb sebagai tafsir yang harus kami baca, fahami, hadam dan bumikan.( Masih banyak lagi tafsir yang boleh kita pelajari dan baca, antaranya ialah Tafsir Ibnu Kathir, Tafsir Azhar ( Hamka), Tafsir Imam Qurtubi, Tafsir Jalalain, Tafsir al-Manar (Muhammad Abduh) dan banyak lagi.)

• Tanda kita mencintai Allah SWT ialah kita mencintai Al-Quran. Bagaimanakah sikap dan interaksi kita dengan Al-Quran? Terwujudkan perasaan yang istimewa antara kita dengan Al-Quran? Atau bagaimana?

• Gunakan kemudahan teknologi untuk mewarnai kehidupan kita dengan Al-Quran. Kita boleh pasangkan MP3 Al-Quran bacaan Qari-qari ( Sheikh Abdul Basit, Sheikh Muhammad Rafit, Sheikh Mishary Rashed Alafasy dan lain-lain) yang kita minati melalui telefon bimbit, radio kereta, laptop peribadi, komputer dan apa jua alat elektronik yang ada.

• Lazimikan dan warnailah kehidupan keluarga kita dengan Al-Quran. Hidupkanlah suasana membaca, mentadabur, menghafal dan mempelajari Al-Quran. Yakinlah keberkatan dan keharmonian akan memayungi rumah tangga kita dengan payungan kebahagiaan, ketenangan dan ketenteraman. InsyaAllah.

Mudahan-mudahan kita dapat berteduh di bawah payungan rahmat Allah SWT dalam keharuman biah (suasana) lantunan ayat-ayat cinta Al-Quranul Karim. Inilah asas kepada kebangkitan ruh, iaitu jiwa-jiwa dan hati-hati kita seronok untuk berdampingan dan dekat dengan ruh Al-Quranul Karim.
MasyaAllah!


BroHamzah of Langit Ilahi
__________________________________________________________________________________________________________________ © Langitilahi.com